入殮的流程與禁忌
何謂「入殮」？
入殮（又稱入木）是將往生者遺體淨身、著壽衣後，正式移入棺木的儀式。傳統分為「小殮」（為亡者淨身、更衣）與「大殮」（入棺），現代多在禮儀師引導下於一場儀式中完成。入殮時辰通常由禮儀師依習俗擇定。
由來與典故
儒家觀點：小殮大殮，事死如事生
《儀禮》將喪禮細分為小殮、大殮之禮：為亡者淨身、更衣、安枕，一切如生前般講究。「事死如事生，事亡如事存」——入殮的每個細節，都是儒家「孝」的最後實踐。
民間習俗：壽衣層數與吉祥意涵
台灣習俗中，壽衣多取單數層數（如三重、五重、七重），以「重」計算，象徵福壽成雙之外的圓滿單數；衣料避免緞子（諧音「斷子」），多用綢子（諧音「稠子」，子孫綿延）。入殮前有「辭生」之禮——由家屬或禮儀人員象徵性地餵亡者吃最後幾口飯菜，道盡不捨。
禁忌的文化邏輯：安定生者的心
入殮禁忌多與「時辰」相關：入殮時辰若與某些家屬生肖相沖，傳統會請其背身或暫時迴避；家屬的眼淚不宜滴落遺體；貓狗不得靠近靈床。這些規矩看似繁瑣，實則是讓悲傷中的家屬「有事可依循」，在混亂中獲得秩序感。
現代意義：最後一次貼身照顧
在現代的視角裡，入殮不是恐怖的儀式，而是家屬能為親人做的最後一次貼身照顧——就像親人生前為我們整理衣領那樣，如今換我們為他淨身、穿衣、安置妥當。許多家屬事後回想，這個安靜的儀式反而是整個喪禮中與親人最親近的時光。
現代簡便做法（臻璽禮儀的陪伴）
- 全程引導：壽衣層數、穿戴順序、入殮時辰與流程，由禮儀師逐步引導說明，家屬只需專心陪伴。
- 溫柔的參與：若您想親手為父母擦身、更衣，我們會以最溫柔的方式安排；若您不敢或不便，也由專業人員代為執禮，不必勉強。
- 禁忌把關：生肖沖煞、迴避人員等細節，由禮儀師事先提醒安排，家屬不用自己背規則。
入殮用品名詞小詞典
入殮時，棺內常會備妥一組「壽內用品」。這些名詞聽來陌生，各自卻有溫柔的用意。以下整理常見項目，寓意以民間常見說法為主，實際品項依各家契約與家族習慣而定。
| 名詞 | 用意與常見說法 |
|---|---|
| 棺底席 | 鋪在棺底的墊席，像為親人整理好床鋪，安置一處安穩的臥位。 |
| 梳子 | 淨身更衣時整理儀容之用，讓親人體面上路。 |
| 扇子 | 常見說法是為亡者扇涼解熱，也有放下塵世煩憂的寓意。 |
| 童男女 | 成對的童男童女侍偶，取有伴隨行、一路不孤單的常見寓意。 |
| 過山褲 | 為亡者備妥的褲子，取「過山」前往另一段路途、一路好走的意涵。 |
| 口含銀 | 安放在亡者口中的銀色錢幣，是古禮「飯含」的遺風，常見象徵衣食無缺。 |
| 水被 | 蓋在親人身上的被子，常見繡有蓮花，象徵庇佑安然往生。 |
| 自備壽衣 | 壽衣可由禮儀社代備，也可由家屬自備；以親人生前喜愛且整潔端莊的衣物入殮，同樣圓滿。 |
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常見問題
家屬一定要在場看入殮嗎？
沒有硬性規定。想送親人最後一程的家屬可全程參與；若長輩身體不適或心理無法承受，離席迴避亦不失禮，心意相同。
生肖沖煞的家屬怎麼辦？
傳統做法是入殮那一刻背對遺體或暫離現場，儀式完成後再返回。這是對家屬的體貼安排，不是被排斥，禮儀師會事先說明。
壽衣一定要買新的嗎？可以用親人自己的衣服嗎？
傳統偏好全新壽衣取「壽」意，但以親人生前喜愛且整潔端莊的衣物入殮，同樣圓滿。重要的是讓親人穿著合宜舒適，家屬安心。
